HISTOIRE ET CULTURE

La tribu Banyarwanda serait la plus grande en Ouganda, Joachim Buwembo

Malgré les conflits entre les plus hauts dirigeants de l’Ouganda et du Rwanda dont d’ordinaires Ougandais et Rwandais, ne veulent même pas savoir la cause, les parents des deux pays n’arrêtent pas leurs enfants d’interagir. Ils sont conscients que les enfants leur survivront, et ne souhaitent pas empoisonner leurs relations, plutôt leur permettent de rester unis.

Joachim Buwembo, est écrivain et consultant en médias basé à Kampala ;  un commentateur social et politique. Il a été rédacteur en chef de plusieurs grands journaux d’Afrique de l’Est, comme The Monitor, The Citizennewspaper, The Topic, The Sunday Vision ainsi que The East African dans lequel il a produit le présent article, traduit de l’Anglais.

Pour lui, « les Banyarwanda pourraient être la plus grande tribu de l’Ouganda et nous ferions mieux d’apprendre à vivre avec.

Il y a suffisamment de preuves circonstancielles pour cela que j’ai rencontrées ces dernières années. J’ai même récemment rencontré des nièces et des neveux de Banyarwanda! »

La constitution ougandaise énumère les Banyarwanda comme l’une des communautés ethniques du pays, qui, au moment de la promulgation, plaçaient les gens pour se demander si les Banyarwanda étaient la sixième ou la septième plus grande tribu du pays.

Un prince ougandais, né d’une rwandaise

L’avis de Buwembo décline toute tentative de découvrir qui n’a pas de sang du Rwanda dans le Buganda, la qualifiant  de ‘perte inutile de temps’. Il ajoute, « même le fils ainé du Kabaka est né d’une femme Munyarwanda ».

Les Banyarwandas sont omniprésents et pourraient être la plus grande tribu d’Ouganda car le sang kinyarwanda coule probablement dans la plupart des veines ougandaises. Et quiconque pense qu’il s’agit d’un problème a besoin d’une étude scientifique, car les questions de tribus ne peuvent pas être résolues   a travers de simples paroles.

Une étude réalisée à Independence en 1962 a révélé qu’un cinquième (20%) des habitants du comté de Buddu (aujourd’hui la région du Grand Masaka) du royaume de Buganda étaient de l’ethnie Banyarwanda. On peut supposer qu’aujourd’hui, c’est un cinquième des Buddu qui n’ont pas de sang rwandais.

Pour une raison quelconque, les personnes qui venaient du Rwanda en Ouganda au cours du dernier siècle ont trouvé plus facile de s’intégrer dans le centre de l’Ouganda que dans leur plus proche ouest de l’Ouganda.

C’est aux moments des enterrements que beaucoup d’entre nous réalisent à quel point le centre de l’Ouganda rural est dominé par les Banyarwanda.

Laisser les grands hommes se quereller

Buwembo continue, « en octobre de 1978, Idi Amin a attaqué la Tanzanie et a annexé la province de Kagera, l’annexa et nommant par suite  même un commissaire de district. C’était une mauvaise cible, car la réponse a conduit à son renversement six mois plus tard.

Par contre, si Amin avait attaqué et annexé le Rwanda à l’époque, il aurait pu avoir plus de succès et les habitants des deux pays seraient simplement allés de l’avant pour vivre ensemble. Amin aurait certainement pris une ou deux fiancées Banyarwanda et la vie continuerait jusqu’à ce qu’un autre changement survienne.

Actuellement, les plus hauts dirigeants de l’Ouganda et du Rwanda ont ce que les experts disent être leur conflit. Mais peu importe ce que les grands hommes se disputent, nous, les Ougandais ordinaires et les Rwandais, ne voulons même pas savoir. Nous sommes reconnaissants que cela n’a pas affecté les affaires et l’interaction sociale des gens et seulement prier pour que les grands hommes résolvent leurs affaires le plus tôt possible.

Les officiers ougandais comparaissent devant la cour militaire pour inculpation, dont l’enlèvement et extradition de ressortissants rwandais fugitifs. Ceci constitue in crime en droit international .

Aujourd’hui, le leader de l’opposition, le Dr Kizza Besigye, a déclaré publiquement que les récents changements de commandement dans la police ougandaise avaient beaucoup à voir avec l’impasse Kampala-Kigali.

Besigye lui-même était en 2001 accusé d’être trop confortable avec le Rwanda qui avait été classé comme une ‘puissance étrangère hostile’, un statut que nous n’avons même pas accordé à Khartoum qui a parrainé Joseph Kony pendant deux décennies.

Quand Besigye dit que nos deux pays ont été intimement liés pendant des décennies, je suppose que nous devons juste l’accepter ».

Les Rwandais devenus  obsédés de la propreté

Buwembo retrace un pas rwandais vers le succès, comme aujourd’hui, les Rwandais sont obsédés par la propreté. Ceci étant,  certains ougandais se contentent de cohabiter avec la saleté.

Aujourd’hui, les Ougandais ont ouvertement abandonné la corruption alors que les Rwandais la combattent.

L’Ouganda devançait le Rwanda presque dans tous les indicateurs de développement avant  que les Banyarwanda, qui avaient joué un rôle dominant dans la guerre qui a ramené le NRM au pouvoir, allaient reprendre le pouvoir à Kigali pour reconstruire leur pays d’origine.

Besigye a déclaré que l’homme émacié représente l’Ouganda tandis que le gars heureux est le Rwanda, ce qui était un cas différent dans un passé imminent.

Cette observation est très importante pour comprendre ce qui est arrivé aux relations humaines entre les Ougandais et les Rwandais.

Avant que la reconstruction du Rwanda ne commence dans les années 1990 et pendant un certain temps, les Ougandais méprisaient les Banyarwanda, y compris, entre autres, les qualifiant de sales. Ils les ont accusés de cracher partout et ainsi de suite.

Mais aujourd’hui, poursuit l’analyste, les Ougandais se sentent plus libres de se divertir dans une  capitale puante et désordonnée où personne ne semble être responsable de rien du tout.

Kampala, la capitale qui manque un contrôle sur les motocyclettes ‘boda boda’, le principal moyen de transport qui prend la vie de  sept personnes par jour.

En bref, le Rwanda s’est avéré être l’enfant qui était méprisé dans la famille, mais a travaillé avec diligence pour avoir plus de succès,  que les enfants favorisés qui n’avancent pas.

Parce que dans ce cas, les enfants favorisés ont les ressources naturelles tandis que les défavorisés sont disciplinés et acquièrent des compétences, une combinaison que les deux catégories devront prendre sur le monde.

Cependant, les enfants disciplinés, continuent à s’aimer les uns les autres et restent «serrés» même si les parents se querrellent.

 

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